ESTADO - NACION MONOCULTURAL BOLIVIANA
(*) Por: Ruben F. Apaza M
A inicios el estado como un proyecto monocultural (estado-nación) para Bolivia, fueron fruto de la influencia de la liberación europea y de algunas doctrinas que la permitieron imponer ese proyecto a toda un pueblo. Las primeras nación-estados se formaron en el norte y oeste de Europa en base a los territorios ya existentes, fomentados por la paz de West Palia de 1648. En una segunda etapa las naciones tardías como Italia y Alemania siguieron una formación distinta sobre la base de una conciencia nacional. Una tercera generación de estados nacionales surgió terminada la segunda guerra mundial e iniciada el proceso de descolonización en África y Asia sobre todo.
Lo cierto es que en América (Abya Yala) colonial pocos fueron los que recepcionaron las ideas independistas de Europa. Criollos Blancos e “intelectuales” de los principales centros urbanos - tomando encuesta que a finales del siglo XVIII la población era igual a la población actual de Bolivia de 9 a 10 millones de habitantes, las cuales cerca del 30% eran blancos – arrinconaron al resto de la población iletrada y morena para aplicar las ideas independistas.
Así la independencia que significaba libertad para los criollos y blancos, significo “continuidad colonial” para los pueblos indígenas. El estado que significo soberanía para los criollos y blancos, para los indígenas significaba exclusión y opresión. La nación que para los primeros significo “proyecto de ciudadanía, modernidad e igualdad” , a los segundos les significaba solo un pretexto para mantenerlos como dominados.
Para el estado boliviano, dos eventos dieron inicio a la construcción de Bolivia como republica independiente. Primero en 1825 en la llamada “asamblea de representantes del Alto Perú” que tenía que devenir sobre la creación de la nueva republica o decidir sobre su anexión. En esta asamblea se Eligio un gobierno concentrado que rija a toda la republica. El segundo evento fue en 1826 en la instalación de la asamblea constituyente que tenia como finalidad dotar al nuevo estado de una constitución. De esta asamblea participaron solamente autoridades civiles y religiosos de las provincias. Los elegidos para deliberar eran los mismos electores, los notables de la época.
Desde la primera constitución se dividió a la población entre bolivianos (aquellos nacidos en el territorio) y los ciudadanos (que deberían ser bolivianos, hombres y mujeres mayores de 21 años o casados, tener empleo o industria y saber leer y escribir).
Dentro de este modelo de estado-nación, los pueblos indígenas y otras culturas diferentes no tenían cabida. Así “la nación como resultado de una mezcla de culturas” que se expresa en el “pueblo” entidad a la que se subordinaban las clases sociales y los grupos étnicos; fue una concepción dominante de discriminación racial en las sociedades andinas durante los siglos XIX y XX como en las viejas colonias españolas. Este proyecto de subordinación se convirtió en una hegemonía de grupo de extranjeros inmigrantes de la segunda guerra mundial, de los nuevos criollos y mestizos elitistas en Bolivia que se empecinan en mantener a los pueblos indígenas a su servicio y explotación.
(*) Estudiante de Ing. Industrial - UMSA
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